АСД

АСД

Contact information, map and directions, contact form, opening hours, services, ratings, photos, videos and announcements from АСД, Промышленная 39а, Shakhty.

Operating as usual

05/04/2018

Дорогие друзья! В апрельском номере газеты «Сокрытое Сокровище» www.sokrsokr.net читайте:

• Христос — наш Спаситель: РАЗМЫШЛЕНИЯ О ПАСХЕ
• Новости религии
БРАК ПРИНОСИТ БОЛЕЕ ДОЛГОСРОЧНОЕ СЧАСТЬЕ, ЧЕМ СОЖИТЕЛЬСТВО
РОМАН ДОСТОЕВСКОГО НАЗВАН ОДНОЙ ИЗ ЛУЧШИХ КНИГ О БОГЕ
• Галерея христианского искусства: «СТРАСТНАЯ НЕДЕЛЯ» НИКОЛАЯ ГЕ
• Мой путь: ВНУТРИ БИБЛЕЙСКИХ КАВЫЧЕК
• Духовное возрождение: РЕФОРМАЦИЯ ДАЛА ТОЛЧОК РАЗВИТИЮ МЕДИЦИНЫ
• Наше интервью: «ВАШИ КЛЮЧИ К ЗДОРОВЬЮ» — ГАЗЕТА О ВОСЬМИ ДОКТОРАХ (интервью с редактором Людмилой Яблочкиной).
• Тайны библейских пророчеств: А БОГ ПРЕДУПРЕЖДАЛ… (что означает для современного человека пророчество «Пал, пал Вавилон).
• Беседы о Десяти Заповедях: ОТДЫХ, ЗАПЛАНИРОВАННЫЙ ОТЦОМ
• Вечная Книга: КНИГА ХВАЛЫ И ПРОСЛАВЛЕНИЯ
• Готовим вместе: УДИВИТЕЛЬНАЯ ВОДОРОСЛЬ НОРИ
Вегетарианский салат «Сельдь под шубой»
Вегетарианские «рыбки»
Овощные роллы
Соевый майонез
• Отцы и дети: ПОЗВОЛЬТЕ ДЕТЯМ СОВЕРШАТЬ ОШИБКИ
• Миф или действительность: РОБЕРТ МИЛЛИКЕН: «НАУЧНОГО ОСНОВАНИЯ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ОТВЕРГАТЬ РЕЛИГИЮ, НЕТ»
• Ключи к здоровью: ФИЗИЧЕСКИЕ УПРАЖНЕНИЯ: ВИДЫ И ОСНОВНЫЕ ПРАВИЛА ВЫПОЛНЕНИЯ
А также рубрики: Читаем Библию, Творчество наших читателей, Детская страничка, Кроссворд.

Теперь на все наши издания можно подписаться на сайте Почты России www.podpiska.pochta.ru или в любом почтовом отделении (для вашего региона).

Подписной индекс П4059 — газета «Сокрытое Сокровище» podpiska.pochta.ru/press/П4059

Оформить бесплатную подписку можно, написав по адресу [email protected] или на сайте газеты: http://sokrsokr.net/pochtovaya-podpiska/

Электронная подписка: http://sokrsokr.net/podpiska-na-elektronnuyu-rassyilku/podpiska-na-elektronnuyu-rassyilku/

Приобрести газеты для распространения в вашем населённом пункте можно в интернет-магазине http://sokrsokr.net/shop/

05/04/2018

18-й Национальный Молитвенный завтрак

В Москве, в Президент-отеле состоялся 18-й национальный молитвенный завтрак. Темой встречи в этом году была «Молитва за Россию». Движению "Национальная утренняя молитва" уже 18 лет — каковы главные итоги и результаты проводимых встреч? Какую ценность имеют подобные мероприятия для россиян? Будет ли развиваться это движение и какое влияние оно будет оказывать на общество. Ответы на эти вопросы — в рубрике "Свои новости" на телеканале "Надежда" www.hopetv.ru

Рекомендуем также:
Участники 18-го молитвенного завтрака в Москве подчёркивали объединяющую роль молитвы и Библии для российского общества: www.sokrsokr.net/18-molitvennyj-zavtrak-v-moskve

05/04/2018

О развитии религиозного образования в России говорили на встрече РАРС

28 марта в Москве состоялся круглый стол на тему «Актуальные проблемы развития религиозного образования и науки в Российской Федерации». Организатором мероприятия выступила «Российская ассоциация защиты религиозной свободы» (РАРС). В диалоге приняли участие представители общественных и религиозных организаций, Администрации Президента Российской Федерации, Рособрнадзора, Министерства образования и науки, Государственной Думы. Встреча была открыта словами соболезнования по поводу трагедии в Кемерово. Модератором круглого стола выступил Первый заместитель председателя Евро-Азиатского отделения ГК Церкви Христиан Адвентистов Седьмого дня по внешним связям Олег Гончаров.

С приветственным словом к собравшимся обратился Александр Кудрявцев, заместитель начальника департамента гуманитарной политики и общественных связей Управления Президента РФ по внутренней политике. По его словам, развитие системы религиозного образования имеет огромное значение для нашего общества и поэтому правительство России заинтересовано в оказании помощи религиозным организациям в решении насущных проблем, связанных с вопросами работы религиозных образовательных учреждений.

«Москва – город многонациональный и многоконфессиональный, это город студентов. Все конфессии имеют свои образовательные учреждения, начиная с детского сада, средних школ и заканчивая высшими учебными заведениями. И Правительство Москвы считает это очень важным фактором для сохранения межнационального, межкультурного и межрелигиозного уважения, ведь конфликты возникают чаще всего там, где не хватает информации», – сказал Константин Блаженов, заместитель руководителя Департамента национальной политики и межрегиональных связей города Москвы, начальник управления по связям с религиозными организациями.

Пастор Олег Гончаров призвал религиозные организации нашей страны уделять должное внимание развитию религиозной образовательной системы: «Сегодня обществу нужны духовные люди, которые воспитаны на основании морально-нравственных ценностей. В настоящее время на уровне законодательства происходят позитивные изменения, наше современное законодательство позволяет религиозным организациям учреждать и открывать религиозные образовательные учреждения среднего и высшего уровня, появляется возможность защиты докторских степеней по программе теология. Со стороны религиозных организаций важно желание, инициатива, финансирование системы религиозных образовательных учреждений. Поскольку образование – это самый главный и самый основной путь развития любой организации, в том числе и религиозной».

По словам Ивана Ряполова, заместителя директора отдела образования ЕАД Церкви Христиан Адвентистов Седьмого дня, в настоящее время в адвентистской образовательной системе идет динамичная работа: «За последние пять лет на территории России и стран бывшего СНГ появилось 36 школ. В целом, на сегодня, в 52 адвентистских школах обучаются 1989 учащихся. В планах Церкви каждый год открывать 10 новых школ. Говоря о высших учебных заведениях, нужно сказать, что одной из приоритетных задач мы видим открытие новых учебных программ, чтобы каждый молодой человек и девушка могли реализовать себя, найти профессию по душе именно в наших ВУЗах».

Олег Воронюк, проректор Заокского христианского гуманитарно-экономического института административно-финансовой работе, говорил о преимуществах получения высшего образования в религиозных учреждениях: «Наряду с тем, что студент получает набор определенных навыков и практических компетенций, христианский ВУЗ уделяет большое внимание воспитанию целостности человеческой личности. То есть христианский ВУЗ делает акцент на воспитании личностных характеристик и нравственных императивов, которые сделают человека полноправным, позитивным и нужным членом общества. Поскольку в современном светском обществе очевиден кризис таких понятий как высокоморальный, высоконравственный человек, христианское образование могло бы стать решением этой проблемы. Адвентистские учебные заведения получают государственное признание, то есть государственную аккредитацию своих учебных программ, и потому двери наших ВУЗов и школ открыты для любого абитуриента независимо от его вероисповедания, расы, национальности или другого признака. В христианских учебных заведениях все равны».

«Наша страна остро нуждается в том, чтобы религия стала частью воспитательного и образовательного процесса подрастающего поколения, – считает протоирей Лев Семенов, декан факультета дополнительного образования Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. – Это назревшая необходимость, поскольку религиозное образование оказывает исключительно благотворное влияние на нравственную сферу общества. Понятие воспитанного, образованного человека в широком смысле этого слова немыслимо без знания основ религии и Священного Писания. Общеизвестно, что религии веками были хранителями не только нравственных, но и семейных ценностей. И тот факт, что сегодня мы имеем столько вызовов, которые нацелены на разрушение этих ценностей, на размытие патриотических чувств россиян, свидетельствует о том, что крайне необходимо взаимодействие религии и общества. И потому появление в образовательной системе нашей многонациональной и поликонфессиональной страны, где мы имеем 193 народности, такой специальности как теология – крайне необходимо. Это будет способствовать укреплению стабильности нашего общества и общегражданской идентичности – все мы россияне! На сегодняшний день государство и духовные лидеры делают все необходимое для того, чтобы развивать систему религиозного образования в России, для усиления развития этого движения необходимо более широкое распространение в обществе понимания необходимости развития образовательной религиозной системы на всех ее уровнях».

Священник Игорь Ковалевский, генеральный секретарь Конференции католических епископов России также подчеркнул необходимость развивать теологическое образование в России: «Одна из главных целей теологии – культура веры, то, чего нам часто не хватает, но так необходимо для гармоничного развития личности. Само слово «educatio» по латыни означает не только получение знаний, но и прежде всего воспитание. Наряду с экономикой, физикой, историей и другими науками мы должны дать нашему подрастающему поколению также и знания в области теологии. Теология учит толерантности, взаимопониманию с людьми, придерживающимися иных взглядов. Религиозное образование стимулирует студентов к более широкому осмыслению реальности, расширяет горизонты знаний – это главное преимущество обучения в христианских учреждениях».

Вице-президент Конгресса еврейских религиозных организаций и объединений в России по связям с государственными, общественными организациями, раввин Зиновий Коган, говорил о юридической ответственности религиозных организаций за подготовку священнослужителей-патриотов – военных священников, это могут быть муллы, раввины, служителей других крупнейших религий. Развитие капелланского служения – один из основных путей религиозного образования.

Информацией о деятельности и значимости Научно-образовательной теологической ассоциации (НОТА) поделилась в своем выступлении Галина Теплых, руководитель управления развития научно-образовательных проектов Общецерковной аспирантуры и докторантуры им. святых Кирилла и Мефодия: «На сегодняшний день около 20 университетов вступили в состав НОТА. Это не только религиозные ВУЗы, но среди них Военмех, образовательная организация МЧС и другие университеты, которые имеют кафедру теологии. Крайне важно, согласитесь, наделить духовными ценностями и тех, кто отвечает в нашей стране за ядерную кнопку».

Участники круглого стола выслушали доклады представителей Заокского христианского гуманитарно-экономического института (ЗХГЭИ), а также других протестантских высших учебных заведений и религиозных образовательных учреждений Русской православной церкви, еврейских общин, католиков. Обмен опытом стал взаимным обогащением для всех присутствующих на мероприятии.

Подводя итог, хотелось бы поделиться призывом, с которым к участникам круглого стола обратился главный советник Департамента по взаимодействию с религиозными организациями Управления Президента Российской Федерации Андрей Третьяков. Он призвал представителей религиозных образовательных учреждений ставить высокие цели и достигать их: «Мы должны сделать религиозные учебные заведения такими, чтобы с них брали пример. Для этого необходимо адаптировать их работу под современные требования и условия, идти в ногу со временем. Правительство всячески поощряет развитие системы религиозных образовательных учреждений, нужно продолжать активно работать в этом направлении».
Отдел информации ЕАД
Газета «Сокрытое Сокровище» март 2018 г.
https://sokrsokr.net/o-razvitii-religioznogo-obrazovaniya/

Читайте другие новости христианского мира
на нашем сайте: https://sokrsokr.net/news/

05/04/2018

Спасай взятых на смерть

Во время оккупации Риги нацистами в 1941 году те евреи, которые не попали в тюрьму, содержались в гетто. Гестапо особенным образом наблюдало за теми, кто считался членами подпольного сопротивления. Одним из таких людей был Исаак Клейман. В то время ему было 17 лет, он был сиротой, так как нацисты убили его семью. Он принимал участие в подпольном движении и был членом ветви организации Бетар (БЕТАР – молодежная сионистская организация, созданая в Риге в 1923 г.). Его рабочая группа, состоявшая из девяти латвийский евреев, которые работали в огороде, почти распалась, а о судьбе ее членов говорили только шепотом, опасаясь, что нацисты их тоже убьют.

Клейман разработал план побега: он решил сказать своему руководителю, что ему нужно вернуться в огород и взять пальто, и под этим предлогом попытаться скрыться. Все вышло, как он задумал. Получив разрешение, он пошел в огород, но, забрав пальто, не вернулся к руководителю, а направился к своей знакомой, которая жила в однокомнатной квартире. Знакомую звали госпожа Виксна, она радушно приняла его, но не могла ему помочь.

По соседству с этой женщиной жили сестры Катрин и Евгения Апог, которые были христианками, членами церкви адвентистов седьмого дня. Они позволили Клейману и его другу Бенно Берману остаться у них только на одну ночь, потому что уже прятали трехлетнего еврейского мальчика, которого им на попечение оставила мать. После того, как Клейман и Берман на следующий день ушли, Евгения молилась о руководстве Божьем и нашла библейских стих Притчи 24:11, в котором говорится: «Спасай взятых на смерть, и неужели откажешься от обреченных на убиение?» Повинуясь этому Божественному повелению, сестры вновь приняли в свой дом Клеймана и укрывали его вместе с еврейским мальчиком Иосифом Абрамсоном на протяжении 14 месяцев, разделяя ежедневный рацион двоих человек между тремя взрослыми и ребенком.

Впоследствии Исаак Клейман вспоминал: «Я увидел, что эти женщины-христианки были готовы принести себя в жертву ради незнакомого человека; они показали мне любовь Христа». Клейман принял крещение в адвентистской церкви в 1949 году. А в 1955 был приглашен на служение. Сейчас Исааку Клейману 82 года, и он говорит, что хотел бы посетить Израиль: «Я буду счастлив увидеть святую землю. Я более заинтересован в горнем Иерусалиме, но, если это будет возможно, хотел бы увидеть современный Иерусалим».

Недавно пастор Ричард Элофер, руководитель адвентистской церкви в Израиле, побывал в Риге и вместе с Исааком Клейманом посетил еврейскую часть этого города. Они остановились возле городской синагоги, которая является немым памятником нацистской оккупации. Также они посетили мемориал в сосновом лесу Румбала, где за восемь дней с 30 ноября по 8 декабря 1941 года было убито 25 тысяч евреев, 24 тысячи из которых были обитателями рижского гетто.

Женщина по имени Фрида Михельсон выжила во время расстрела, притворившись мертвой и будучи погребена под горой трупов, смогла убежать, когда немцы ушли. Ее также приняли у себя две адвентистские семьи, сестры Клебайс и семья Вилумсон, они прятали Фриду в течение трех лет. После войны она вышла замуж, родила детей, переехала в Израиль и там написала мемуары, в которых благодарит адвентистов за то, что они спасли ей жизнь.
https://sokrsokr.net/spasay-vzyatyih-na-smert/

Читайте также:

Главное условие
https://sokrsokr.net/glavnoe-uslovie/

Два ребёнка: ложь и неправда
https://sokrsokr.net/dva-rebyonka-lozh-i-nepravda/

04/04/2018

Христос готов исцелять и сегодня

Возможно, вы устали от болезни и ваши жизненные силы на пределе, тогда подумайте об этом человеке, который 38 лет терпел постоянные неудачи. Его опыт записан в Библии для вас. Ваш случай — не исключение для Иисуса Христа. Он всё так же спрашивает вас: «Желаешь ли быть здоровым?»

Я не знаю, как его звали, но мне точно известно, что этот мужчина страдал от своего заболевания почти сорок лет. Больной уже практически не двигался и потерял всякую надежду на выздоровление. Он больше не верил в медицину, врачей и лекарства. Уставший от продолжительного и истощающего заболевания, он окончательно сдался. Просто устал болеть и, наверное, жить. Была ли для такого человека какая-нибудь надежда? Вот как эта ситуация описана в Евангелии:

«Есть же в Иерусалиме у Овечьих [ворот] купальня, называемая по-еврейски Вифезда, при которой было пять крытых ходов. В них лежало великое множество больных, слепых, хромых, иссохших, ожидающих движения воды, ибо Ангел Господень по временам сходил в купальню и возмущал воду, и кто первый входил [в неё] по возмущении воды, тот выздоравливал, какою бы ни был одержим болезнью. Тут был человек, находившийся в болезни тридцать восемь лет» (Иоанна 5:2–5).

Жуткое зрелище приходилось наблюдать в Иерусалиме возле этой купальни — сотни и сотни калек, находясь в безысходности, ожидали чуда. Бытовало мнение, что под действием сверхъестественной силы вода в купальне бурлила, и если ты первым прыгнешь в неё, то будешь исцелён от любой болезни. Люди, пребывая в отчаянии, верили в эту суеверную традицию. Сегодня люди всё так же ищут, к чему бы прикоснуться, чего бы выпить, куда бы съездить. Но у Бога существует лучший путь. Продолжение: https://sokrsokr.net/hristos-gotov-istselyat-i-segodnya/

04/04/2018

Роберт Милликен: «Научного основания для того, чтобы отвергать религию, нет»

«Многие величайшие учёные были людьми глубоко религиозными, о чём свидетельствовала их жизнь: сэр Исаак Ньютон, Майкл Фарадей, Джеймс Клерк Максвелл, Луи Пастер. Они были не просто верующими, но и верными членами своих религиозных общин. Ведь важнее всего в жизни верить в моральные и духовные ценности, верить, что жизнь имеет значение и смысл, верить, что мы куда-то идём! Вряд ли бы эти учёные стали великими, если бы у них не было такой веры».

Это слова Роберта Милликена (1868 – 1953), лауреата Нобелевской премии в области физики. Сделанные им открытия актуальны и в наши дни.

В интервью под названием «Бог учёных» (Collier’s; 24 октября 1925) Милликен сказал: «Я как минимум могу с уверенностью утверждать, что научного основания для того, чтобы отвергать религию, нет, — равно как, на мой взгляд, нет и никакого оправдания конфликту между наукой и религией, так как они принадлежат к совершенно разным областям. Те, кто очень плохо разбирается в науке, и те, кто очень плохо разбирается в религии, действительно иногда затевают ссоры, и сторонним наблюдателям кажется, что происходит конфликт между наукой и религией, хотя на самом деле конфликт этот только между двумя видами невежества.

Первая серьёзная ссора подобного рода произошла, когда Коперник выдвинул свою теорию, согласно которой Земля — не плоская поверхность и не центр Вселенной, а всего лишь одна из многочисленных маленьких планет, которая за день совершает оборот вокруг своей оси, а за год — вокруг Солнца. Коперник был священником, настоятелем собора, человеком, прежде всего, религиозным, а не учёным. Он знал, что основания подлинной религии сокрыты там, где их не могут потревожить никакие научные открытия. Он подвёргся гонениям не потому, что восстал против религиозного учения, а потому, что согласно его теории, человек не был центром Вселенной, — и для ряда эгоистов эта новость оказалась весьма неприятной».

В книге «Наука и религия» Милликен утверждает: «Наука начала открывать нам мир, в котором красота сочетается с упорядоченностью; мир, который не подчиняется прихотям, но в котором происходят познаваемые и предсказуемые процессы; мир, на который можно положиться. Словом, мы видим, что Бог действует посредством законов» (Millikan. Science and Religion. — Yale University Press. 1930. — P. 79.)

В автобиографии Милликен писал: «Но я пойду ещё дальше, потому что кто-то спросит: “Откуда появилась идея Бога? Разве это не часть религии?” Думаю, да, часть; и поэтому отвечу тремя способами.

В качестве первого ответа я приведу цитату из Священного Писания, где сказано: “Бога никто никогда не видел… Кто говорит: “я люблю Бога”, а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?” Иными словами, отношение человека к Богу проявляется и отражается в отношении этого человека к другим людям — его братьям.

Мой второй ответ — высказывание Шайлера Мэтьюса, декана Баптистского богословского факультета Чикагского университета. Когда его спросили: “Верите ли вы в Бога?”, он сказал: “Друг мой, тот, кто задаёт такой вопрос, нуждается в образовании, а не в ответе”.

Третий ответ — мой собственный. Тысячи лет назад Иов, поняв тщетность попыток охватить Бога ограниченным человеческим разумом, воскликнул: “Можешь ли ты исследованием найти Бога? Можешь ли совершенно постигнуть Вседержителя?” Мудрецы всегда поражались удивительному порядку в природе, осознавая при этом собственную ограниченность и невежество. Для них довольно было просто стоять в тишине и благоговении перед Тем, Кто имманентным образом присутствует в природе. Они вторили словам псалмопевца: “Сказал безумец в сердце своём: нет Бога”» (Millikan. 1950, 286 – 287).
Подготовила Анастасия Пачина
https://sokrsokr.net/robert-milliken-o-religii/

Вам также может быть интересно:

5 великих учёных, которые верили в Бога
https://sokrsokr.net/uchenye-kotorye-verili-v-boga/

Какой была Земля до потопа?
https://sokrsokr.net/kakoj-byla-zemlya-do-potopa/

Location

Telephone

Address


Промышленная 39а
Shakhty
Other Shakhty places of worship (show all)