Archevêché Orthodoxe Antiochien de France

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https://www.psf-letrave.fr/ds/nos-editions/1861/arnaud-basterreix/Bonjour

Je partage ici sur un nouvel archange et un droit à la télépathie, au caducée, qui le fait descendre du ciel : Jean-Yves/Pierre-Yves

Texte support à la Conférence-atelier pour un droit de l’homme et du citoyen au Caducée, à la télépathie jusqu’au Nirvana, à l’Olympe ou liste des droits et textes pour information sur cela.

Sous forme de questionnaire :

Pour la majorité de 12 ans en France

Lecture des articles :

Droit de l’Homme et du Citoyen de Parler et de Dialoguer par l’Esprit, avec tout autre citoyen et selon la nation, est établi ainsi, car il déclenche la première égalité de conscience du citoyen, pour comprendre, s’exprimer, environné et se convaincre du bien-fondé des autres droits établis. Droit de l’Humanité à l’Accès à la Conscience Universelle et Télépathique est reconnu comme une étape du développement humain, comme un éveil, par le langage, acquis, un jour, pleinement et spécifiquement, aussi selon la loi et le droit, établis pour cela.

Question : étiez-vous déjà éveillé, lucide à la télépathie réelle ? Ou bien votre point d’auto-hypnose est-il à obstacle par ailleurs ? Ce texte vous aura-il, sinon ; éveillé ou rendu lucide à cela, une télépathie réelle et il existe d’autres mots bloqués parfois dans l’inconscient ? Et par quel groupe de mot attribuez-vous cet éveil : parler par l’esprit, dialoguer par l’esprit ou de droit, si vous interrogez cette interface entre vous et vous-même ; en effet, parfois le serpent aura gêné la petite-enfance ?

1 – Seriez-vous d’accord pour que l’on indique à cet âge que la nature nous parlerait par notre langage préférentiel et même l’arme du chasseur, par ce vœu, et que nous sommes parfois en faute libidinale avec l’esprit serpent depuis la petite enfance ? Quand le serpent est principe intérieure pour l’esprit selon qu’il soit à dompter par un coup sur la tête ou avec des excuses. En effet, qui ne parlait pas par l’esprit se doit le serpent dompté et hors de son corps spirituel ; qui ne dialoguait pas, connaissait très jeune et doit en général 7 excuses pour avoir tordu le serpent et puis trois excuses pour un masque de douleur laissé en partage pour un profil de mentalité similaire ; et puis qui n’avait le droit de parler se doit de penser peut-être à s’excuser à un serpent extérieur et malheureusement polluant, pour trouver à dompter plus t**d son serpent intérieur. Il y a aussi des vers rongeurs de cadavres à s’enlever du corps spirituel contre des mots et c’est agréable ; le pollen est à découvrir pour départager des conflits libidineux ; l’eau, comme des points au corps parfois pollués ; l’or si blessure ; le fer à interroger aussi pour la morale au combat et l’étoile à lever pour trouver à se satisfaire de cette notion si ancienne et actuelle et utile pour des prières entre hommes aussi.

2 – Seriez-vous d’accord, aussi, pour que la question du deuil d’enfance soit soulevée selon une part chiffrée à des drames à se demander télépathiquement contre une dette à se raisonner de même, pour trouver à se libérer de ses pulsions de mort contre des mots, prisonnières d’enfance, d’accidents télépathiques de petite enfance et familiaux ? Sachant que les pulsions de vies ne doivent pas être polluées pour cela et donc à s’excuser. Car quand les pulsions de mort s’accumulent, c’est grave pour la raison !

Pour la majorité de 15 ans en France

Lecture de la loi d’information : Au centre de gênes psychologiques, receler des adrénalines inconscientes avec un parent et même avec la nature (animaux et insectes) et des cauchemars alors allant jusqu’aux mauvais airs et plaisirs, interdits, de l’inceste, de la pédophilie et du cannibalisme ou apparenté et qui soit même parfois concernant des sujets fantômes pour la mémoire, en induit et fait fréquenter parfois des médecins pour dépasser ou résoudre, si jamais, le handicap. Quand le pardon ou le remerciement en sont des moyens primordiaux à utiliser, dès le matin, même. Et quand paradoxalement, il faudra suivre le savoir du fait de se névroser, pour névroser, si jamais, en retour, d’une image au miroir des autres névroses humaines. La névrose peut se visiter en pensée, avec un médecin ou avec la pomme d’Adam imaginaire et biblique et dont le cœur du pépin est justement cette image au miroir des autres névroses comme pour certains autres fruits ou légumes choisis dans le monde et protégés par l’argent (ou les quatre éléments) pour connexion télépathique ; une image que l’on doit s’excuser. On se névrose à cause d’une violence et cela se provoque. Et puis, il y a tout le Yoga et ses sept chakras, à visiter ainsi, jusque dans l’âge fœtal pour s’indiquer ce qui est à combler, corriger ou à nettoyer de cela, avec de la chanson par la pomme, ou bien un argent (consommation) connexion.

Question : Pensez-vous que ce texte couvre bien la problématique du principe de responsabilité libidinale ou de détermination libidinal et de névrose pour trouver à s’épanouir après cela ? Car c’est un âge pour se purger le corps spirituel.

1 – Seriez-vous d’accord pour que l’on indique que le mot argent fonctionne aussi comme un moyen, comme un « neurolinguisme », sur les inconscients collectifs et pour des souvenirs dynamiques et cruciaux pour le développement humain quand on se purge de traces de fautes libidinales au corps spirituel, à l’âme, à mettre à terre, si l’on veut, actuellement sous-décliné selon sept mots : l’autre, l’ami, pognon, été, automne, hiver et printemps ? En effet, le mot argent dans ce cas aide ainsi à distinguer des tiers concernés pour du pardon quand on se purge donc une première fois l’âme ou le corps spirituel à mettre à terre pour voir des traces de faute libidinales d’interactions réelles ou imaginaires et qui ne doivent pas rendre malade car c’est fait du pardon. Quand les archanges Raphaël et Raphaëli (plutôt psychiatre) peuvent intervenir pour aider ?

2 – Seriez-vous intéressés pour qu’il soit indiqué que du chakra muladhara (la terre), jusqu’au chakra Sahasrara (les autres) peut-être que le « démon » du fœtus n’est composé que de la mère et du père, « dans la tête » ?!! Et êtes-vous d’accord pour comprendre qu’il existe du démon dans l’enfance qui ait pu perdurer et qui soit à défaire d’un fil d’excuses à confier, comme il s’agit de libido sur des figures angéliques, Marie, des anges ou des archanges, ou bien des prisonniers de l’espace, personnages contraires à ces bonnes figures ; le tout en idées neutres sur les images de la névrose dans le yoga, avec des figures de prisonniers de l’espace mal associés à des personnages humains comme des parents par libido avant l’âge de cinq ans, au moins en partie et qui soient les démons dénombrables de quelqu’un ?

Pour la majorité de 18 ans en France

Droit d’être informé sur les éveils de la glande pinéale (Caducée ou Kundalini) et aux vies antérieures selon un moyen mis à disposition dont la lecture comme suit : Stimuler télépathiquement son disque intervertébral entre les dorsales et les lombaires, selon un arc électrique, un influx nerveux, à faire se produire dans la colonne vertébrale jusqu’à la glande pinéale, jusqu’au cerveau. Et puis, stimuler télépathiquement les vertèbres soudées au bout du coccyx selon l’idée d’une terminaison nerveuse qui active aussi votre environnement, votre réalité, pour qu’on vous dénonce que vous vous êtes déclenché(e) le principe de vos vies antérieures, jusqu’à l’algue, la bactérie, mentalement; des vies antérieures dont il faut au moins vouloir être de son seul genre, car cela déclenche le pouvoir de l’hypnose sur vous. (On remarque parfois que les autistes sont en général d’une première vie hominidé dans cet univers et relève, par exemple, du dieu Europe !)

Question : Est-ce que vous êtes pour ce droit d’adulte, à vivre pour être accompli et complété jusqu’au principe suprême de Nirvana, Olympe, etc… ? En effet, présenté au moins ainsi, selon que l’on aura à se purger des pollutions libidinales de son séant de petite enfance (beaucoup d’insectes fantômes restant) et accroché son corps spirituel, l’âme, au ciel universel, avec un ancêtre « dieu », pour obtenir ensuite avec un autre ancêtre « dieu » son nombre de renaissances pour demain et à penser et puis à se pardonner comme des pollutions libidinales; pour être libre de ne plus avoir à se réincarner, selon tout ?! –

Actualisé en Juin 2020

…Et bien sûr, vous avez un archange, Jean-Yves/Pierre-Yves, qui descend du ciel, après Gabriel, Saint-Michel et Raphaël, si vous savez, en supplément d’un droit à la télépathie, au caducée, en Europe, montré les univers-mondes que peuplent les défunts à la conscience, comme je peux le faire télépathiquement avec ma pyramide de Moïse. Je me suis servi de quatre dieux juifs (Adanoï, Héloïme, Jéhovah et Yavé) selon qu’ils valaient bien quatre premiers univers-mondes (sur 20,21 et 22 univers et d’autres) et puis jusqu’à nous, le 12ème univers, Jésus dans le 8ème et puis cela étant valable aussi selon l’ordre d’importance des univers-mondes valant, aussi, pour les défunts, du premier jusqu’au 88652ème !

Très Cordialement

A.B.-V.O.

Archevêché Orthodoxe Antiochien de France, d’Europe Occidentale et Méridionale
22 Avenue Kléber, 75116 Paris
Tel./Fax: +33.1.45.00.27.49
Mobile : +33.7.85.25.91.64
[email protected]

Fonctionnement normal

16/03/2021

Mardis et jeudis

16/03/2021

Lundis et mercredis

23/12/2020

خدمة بارامون عيد الميلاد المجيد
٢٠٢٠
Office de l’Avant-Fête de la Nativité
De notre Seigneur Jésus Christ
2020

22/10/2020
13/06/2020

[05/30/20]   REPRISE DE LA DIVINE LITURGIE

Chers Bien-aimés, fidèles de notre Archevêché en France,

Conformément aux orientations et aux recommandations générales annoncées par les autorités officielles du ministère de l’intérieur chargées des cultes en France, en matière de lutte contre la propagation de la pandémie du COVID-19 autorisant la reprise des cérémonies religieuses ouvertes au publique, la Divine Liturgie sera célébrée avec la participation des fidèles à partir du dimanche 7 juin 2020 dans toutes les paroisses de notre archevêché en France.

Il convient, pour préserver la santé publique et la santé de chacun de vous, et empêcher la propagation du virus, de bien respecter les orientations sanitaires en vigueur.

Les détails de la manière dont la participation des fidèles se fera et des nombres autorisés à participer conformément aux recommandations de distanciation sociale, seront précisés par les conseils paroissiaux et vous seront communiqués avant la date sus-indiquée.

Nous prions ensemble pour que le Seigneur notre Dieu relève le monde de tout mal et qu’Il vous préserve en bonne santé et fortifie votre foi.

Le Métropolite IGNACE

25/05/2020

[04/26/20]   القداس الإلهي - الأحد الجديد
كنيسة القديسة هيلانة - باريس
٢٦/ ٤/ ٢٠٢٠

La Divine Liturgie - Dimanche du Renouveau
Eglise Sainte Hélène - Vaucresson

[04/25/20]   القداس الإلهي - الأحد الجديد

إلى أبنائنا الأحبة في أبرشية فرنسا وتوابعها،

ستُقرَّبُ الذبيحةُ الإلهيةُ عن صحَّة مؤمني الأبرشية في القداس الإلهي الذي سيُقيمُه سيادة المطران إغناطيوس

دون مشاركة المؤمنين

في كنيسة القديسة هيلانة يوم الأحد الواقع فيه ٢٦ نيسان ٢٠٢٠ في تمام الساعة التاسعة صباحاً وسيتم نقله على صفحة المطرانية على العنوان التالي:

DIVINE LITURGIE - DIMANCHE DU RENOUVEAU

Chers bien-aimés,

Le sacrifice divin sera élevé pour la santé des fidèles de l’Archevêché dans la Divine Liturgie qui sera célébrée par Mgr. Ignace

SANS LA PARTICIPATION DES FIDÈLES

en l’église Sainte Hélène demain dimanche 26 avril 2020, à 9h00.
Elle sera retransmise sur le site de l’Archevêché :

https://www.facebook.com/Archevêché-Orthodoxe-Antiochien-de-France-107251864245678/

[04/20/20]   Lettre Pascale de Sa Béatitude
Le Patriarche JEAN X

Par la grâce de Dieu le Très-Haut
Jean X
Patriarche grec-orthodoxe d’Antioche
et de tout l’Orient,

À
Mes Frères Pasteurs de la Sainte Eglise d’Antioche,
Mes filles et fils où qu’ils soient dans les juridictions de notre Siège apostolique,

« Mes frères, aimons, adorons l’Époux de nos âmes ; faisons briller nos flambeaux des clartés de la vertu et de la vraie foi ; imitant les vierges saintes, soyons prêts à entrer avec le Seigneur dans la salle du festin : l’Époux céleste y dispense les couronnes incorruptibles » (Cantiques du Mardi saint à Matines).

Ainsi prie l’Eglise pendant la Semaine Sainte ; une prière qu’elle exprime sous la plume du Mélode, en s’adressant à toute âme désireuse d’atteindre aux seuils de la Résurrection. Nous mettons cette prière devant nos frères qui nous accompagnent depuis leurs foyers et du fond de leurs âmes, afin que nous y méditions attentivement.

Aux seuils de la Résurrection, nous sommes appelés aujourd’hui à accompagner l’Époux de la Résurrection, l’Occupant du tombeau vide. Nous sommes appelés à méditer sur la figure de Jésus-Christ, que le Mélode appelle ici l’Époux de l’âme. Laissons toute chose dehors ; oublions les soucis de la vie et toutes ses maladies ; éloignons-nous, ne serait-ce que pour un instant, des moyens de communication ; et regardons, au plus profond de nos âmes, le Christ qui emprunte le chemin du Golgotha et de la Résurrection. Aimons-le, adorons-le, lavons-le et oignons-le du parfum de notre amour pour Lui et de l’arôme de notre amour les uns pour les autres ! Versons devant Lui qui souffre pour nous sauver, les expressions de notre amour et notre gratitude.

Dans le silence de nos âmes et au sein de nos foyers, nous sommes appelés à illuminer nos cœurs devant le Seigneur des cœurs, et à verser l’huile de la patience devant Sa Lumière divine. Nous sommes appelés à verser l’huile de la miséricorde et de la charité, et à allumer la lampe de notre Pâque d’abord et avant tout grâce à l’huile de la pénitence et du cœur recueilli devant le Crucifié. Nous sommes appelés à arroser nos cœurs de la nuée de la prière et à purifier nos âmes de tout orgueil pour les présenter en offrande au Christ, l’Époux immaculé.

Le jour du Vendredi Saint, nous sommes appelés à espérer qu’après le temps des pleurs et de l’amertume, viendra l’aube de la Résurrection. Oh, combien nous sommes affligés de pleurs et d’agitation causés par les guerres, les détresses et les épidémies ! Mais notre consolation est que le Seigneur essuie nos larmes et nous regarde du haut de Sa croix pour embrasser nos cœurs dans la lumière de Sa glorieuse résurrection.

Le Christ est notre nouvelle Pâque ; Il est l’Epoux de l’âme virginale qui expulse en dehors de son cœur toutes les préoccupations et les vanités du Monde, pour prendre le Christ pour Epoux, qui sanctifie l’être et dispense les bienfaits de la Compassion.

Gardons-nous à l’esprit que le Seigneur aime les âmes pénitentes et fais abonder Sa Paix sur le monde tout entier. Mettons dans nos cœurs que la Résurrection est d’abord et avant tout la résurrection de l’âme dans l’amour de Dieu et du prochain.

Les circonstances actuelles sont l’occasion d’exprimer notre amour pour l’Epoux de l’âme et pour Sa création, en priant, chacun de là où il est, le Dieu, Père de la Compassion et Seigneur de la Consolation, d’établir Sa Paix et d’ôter la pierre lourde afin que nos âmes brillent de la lumière de la Résurrection.

Nous prions aujourd’hui pour tous les souffrants, les affligés, les affamés et les angoissés pour leur destin. Nous demandons au Christ victorieux de les sortir de la détresse. Nous prions également pour le repos des âmes de ceux qui sont décédés de la pandémie en cours ; pour la guérison de ceux qui ont attrapé la maladie ; pour ceux qui veillent sur leur guérison et tous ceux qui travaillent d’arrache-pied, de jour comme de nuit, pour lutter contre la pandémie ; que le Tout-Puissant les prenne sous Sa protection et en Son soin.

Nous prions pour la paix au Levant et dans le monde entier ; pour le retour de toutes les personnes enlevées, parmi lesquels nos deux frères évêques d’Alep, Jean Ibrahim et Boulos Yazegi, enlevés il y a de cela sept ans presque jour pour jour. Nous sommes encore une fois navrés de voir notre tristesse et notre amertume s’exacerber par l’aveuglement international vis-à-vis de cette cause, laquelle n’est qu’un petit exemple de tout ce qu’ont subi les populations au Levant de déplacement, de meurtre, de terrorisme et d’enlèvement.

De l’Eglise d’Antioche est partie la bonne nouvelle de l’Evangile, il y a deux mille ans, pour se répandre dans le monde entier. C’est l’Eglise d’Antioche qui a transmis au monde la lumière de l’Evangile. Nos pères étaient d’abord et avant tout les apôtres de l’amour et de la foi. Ils étaient les apôtres de la résurrection et de la joie ; ils ont empli leurs vies et les vies de ceux qui les ont croisés, de la joie de l’Evangile de la Résurrection, de l’espérance et de la victoire de la Résurrection, partout et à tout moment, quelles qu’elles fussent les circonstances et les épreuves, tout en gardant les meilleures relations les uns avec les autres. Peu nombreux, ils ne se sont pas fondus dans la masse, ne se sont pas recroquevillés sur un passé glorifié ni sur un présent vénéré ; ils ne se sont pas enivrés d’une protection qui viendrait de-ci ou de-là. Non, leur force venait de leur foi en Christ et de l’espérance qu’ils ont tissée de l’unité de leur témoignage, de leur adhésion et leur fidélité à ce témoignage à travers les âges. Notre espérance est de demeurer unis en une seule main, en un seul cœur, malgré les vicissitudes et les épreuves.

Nous prions aujourd’hui le Seigneur de la Vie, notre Seigneur Jésus-Christ, pour qu’Il englobe de Ses miséricordes célestes les âmes de ceux qui nous sont précédés dans l’espérance de la résurrection et de la vie éternelle. Nous prions le Christ crucifié, Seigneur de l’Espérance et de la Résurrection, l’Epoux de l’âme et Source de la Compassion, pour qu’Il soulage par Sa divine consolation nos cœurs et les cœurs de tous les hommes qui désirent la lumière de la renaissance de toute épreuve.

Par la Paix de la Pâque, nous nous adressons à nos fils dans le pays ainsi que dans la diaspora, priant le Christ glorieux de couronner leurs vies de l’espérance en la résurrection, et de faire jaillir dans l’hiver du siècle, le printemps de Son salut, en des jours remplis de la Joie céleste et de la Consolation divine. Ainsi, acclamons-nous d’une seule voix et d’un seul cœur :

« Le Christ est ressuscité de parmi les morts, par la mort, Il a vaincu la mort ; à ceux qui sont dans les tombeaux, Il a donné la vie. »

Publié par notre Siège Patriarcal à Damas,
Le dix-sept avril de l’an deux mil vingt.

[04/18/20]   قداس الفصح المجيد
١٨/ ٤/ ٢٠٢٠

LITURGIE DE LA GLORIEUSE PÂQUES
18/04/2020

18/04/2020

قداس الفصح المجيد
١٨/ ٤/ ٢٠٢٠

LITURGIE DE LA GLORIEUSE PÂQUES
18/04/2020

18/04/2020

قداس سبت النور
١٨/ ٤/ ٢٠٢٠
كنيسة القديسة هيلانة - باريس

LITURGIE DU SAMEDI LUMINEUX
18/04/2020
Eglise Sainte Hélène - Vaucresson PARIS

17/04/2020
17/04/2020

Antioch Patriarchate

برحمة الله تعالى
يوحنا العاشر
بطريرك أنطاكية وسائر المشرق للروم الأرثوذكس
إلى
إخوتي رعاة الكنيسة الأنطاكية المقدسة
وأبنائي وبناتي حيثما حلوا في أرجاء هذا الكرسي الرسولي

"لنفعم يا إخوة الختن حباً. ومصابيحُنا هيا لنهيّئها. لكيما نبدو بالفضائل والإيمان القويمِ متلألئين حتى مثلَ عذارى الرب نستحقَّ أن ندخل العرس معه لأن الختن وهو الإله يهب الكل الإكليل غير البالي"(١) .

هذه نجوى الكنيسة في أيام الأسبوع العظيم وضعَتْها على لسان ناظم التسابيح مخاطبةً بها كل نفسٍ تواقةٍ إلى عتبات القيامة. نضعها أمامكم، لنتأملها مليّاً، أيها الإخوة المرافقون لنا في الصلاة من حنايا بيوتكم وثنايا نفوسكم. دعوتنا اليوم أن نرافق ونحن على عتبات القيامة ختن القيامة وشاغل القبر الفارغ. دعوتنا أن نتأمل في المسيح يسوع الذي يسميه ناظم التسابيح ههنا عريس النفس. فلنطرح كل شيءٍ خارجاً. فلنطرح كل هموم الدنيا وكل أوبئتها ولنغفل ولو للحظةٍ عن وسائل اتصالها، ولننظر في أعماق نفسنا المسيح الذي يسلك درب الجلجلة والقيامة، ولنُفعمه حباً. فلنغسله ونضمّخه بطيب محبتنا له وبعبير حبّنا لبعضنا البعض. ولنسكب أمامه وهو المتألم من أجل خلاصنا عبرات محبةٍ وعرفان.
نحن مدعوون في سكينة القلب ومن حنايا بيوتنا، أن نضيء القلوب أمام رب القلوب ونسكب من زيت صبرنا أمام نوره الإلهي. نحن مدعوون أن نسكب زيت الرحمة وزيت الصدقة وأن نشعل قنديل فصحنا أولاً وقبل كل شيء من زيت التوبة ومن سكينة القلب الخاشع أمام المصلوب. نحن مدعوون أن نروي القلب بندى الصلاة وأن ننقي النفس من كل تعالٍ وأن نقدمها له، للمسيح خدراً طاهراً. نحن مدعوون في نهار الجمعة العظيم أن نتأمل أن فجر القيامة أعقب النحيب المر. وكم من نحيبٍ وتململٍ يطالنا أحياناً، حروباً، ضيقاتٍ، أوبئةً! إلا أن عزاءنا أن الرب ماسحٌ من عيوننا كل دمعة وناظرٌ من علياء صليبه وحاضنٌ قلوبنا بنور قيامته المجيدة.
المسيح فصحنا الجديد وهو عريس النفس العُذرية، التي تطرد من ثناياها ومن قلبها كل هموم وأباطيل العالم لتقتني المسيح ختناً مقدِّساً الكيان ومفيضاً المراحم. فلنعِ ونضع نُصب أعيننا أن الرب يحب النفوس التوّابة إليه ويفيض سلامه على الدنيا بأسرها. فلنضع في قلبنا أن القيامة أولاً وأخيراً قيامة النفس في المحبة لله وللآخر. وما الظرف الحاضر إلا مناسبةٌ نعبر فيه عن حبنا لختن النفس وعن حبنا لخليقته إذ نصلي كلٌ من حيثُ هو إلى الله أبي الرأفات ورب كل تعزية أن يرسل سلامه ويزيح ثقل الحجر لتلتمع النفوس بنور القيامة.
نصلي اليوم من أجل كل الموجوعين والمتألمين والجائعين والقلقين على مصيرهم سائلين المسيح المنتصر أن يقيمهم من ضيقاتهم. نصلي أيضاً من أجل الذين قضوا بالوباء المستجد وقد رحلوا عنا، ومن أجل المصابين به سائلين لهم الشفاء، ومن أجل الذين يسهرون من أجل شفائهم، ومن أجل الذين يعملون نهاراً وليلاً من أجل مكافحته كي يحوطهم القدير بعنايته وتدبيره. نصلي من أجل السلام في الشرق وفي العالم أجمع ومن أجل عودة المخطوفين كل المخطوفين ومنهم أخوانا مطرانا حلب يوحنا إبراهيم وبولس يازجي اللذان خطفا في مثل هذه الأيام منذ سبعة أعوام. ونلفت ومن جديد أن ما يحز في قلوبنا وما يزيد مرارة الخطف هو التعامي العالمي والدولي عن قضيتهما التي تمثل نذراً يسيراً مما تعرض له إنسان هذا الشرق من تهجير وقتل وإرهاب وخطف.
من كنيسة أنطاكية خرجت بشارة الإنجيل إلى الدنيا قبل ألفي عام. وكنيسةُ أنطاكية هي التي أوصلت نور الإنجيل إلى الدنيا. وأجدادنا كانوا أولاً وأخيراً رسل محبةٍ وإيمان. كانوا رسل قيامةٍ ورسل فرحٍ سكبوا في حياتهم وفي من التقوهم فرح إنجيل القيامة ورجاء القيامة ونصرها في كل آن وأينما كان ورغم كل ظرفٍ ومحنة. وكل ذلك مع الحفاظ على أطيب علاقة بالآخر. لم يذوبوا قلةً في كثرةٍ ولم يتقوقعوا حاصرين أنظارهم في ماضٍ مجّدوه ولا في حاضرٍ غبّطوه ولم يَثْملوا لحمايةٍ نالوها من هنا ومن هناك. لا بل إن قوتهم كانت من قوة الإيمان بالمسيح ورجاءَهم نسجوهُ من وحدة شهادتهم له ومن التحامهم به ومن إخلاصهم له على مر العصور. رجاؤنا أن نبقى دوماً يداً واحدةً وقلباً واحداً رغم ما يطالنا من مِحَن.
صلاتنا اليوم إلى سيد الحياة، ربنا يسوع المسيح أن يضم بمراحمه السماوية نفوس من سبقونا على رجاء القيامة والحياة الأبدية. صلاتنا إلى المسيح المصلوب، إلى سيد الرجاء ورب القيامة، صلاتنا إلى ختن النفس وعين المراحم أن يندي بعزائه الإلهي قلوبنا وقلوب البشرية جمعاء التي تتلمس فجر القيامة من كل محنة.
بسلام الفصح نتوجه إليكم يا أبناءنا في الوطن وفي كل بلاد الانتشار سائلين المسيح له المجد أن يكلل حياتكم برجاء القيامة ويشرق في شتاء الزمن ربيعَ خلاصه أياماً مكتنزة بالفرح السماوي والتعزية الإلهية لنرنم بفمٍ واحد وقلب واحد:

"المسيح قام من بين الأموات ووطئ الموت بالموت ووهب الحياة للذين في القبور"

صدر عن مقامنا البطريركي بدمشق
بتاريخ السابع عشر من نيسان للعام ألفين وعشرين.

(١)- من خدمة سحر الثلاثاء العظيم المقدس.

[04/17/20]   OFFICE DE L’EPITAPHION

CE SOIR À 19h00

[04/17/20]   خدمة تقاريظ الجناز

الجمعة ١٧/ ٤/ ٢٠٢٠
الساعة ٧:٠٠ مساء

[04/17/20]   خدمة الساعات الملوكية
إنزال المصلوب
الجمعة ١٧/ ٤/ ٢٠٢٠
OFFICE DES HEURES ROYALES
ABAISSEMENT DU CRUCIFIÉ DE LA CROIX
Vendredi 17/04/2020

17/04/2020

خدمة الساعات الملوكية
إنزال المصلوب
الجمعة ١٧/ ٤/ ٢٠٢٠
OFFICE DES HEURES ROYALES
ABAISSEMENT DU CRUCIFIÉ DE LA CROIX
Vendredi 17/04/2020

16/04/2020

خدمة الآلام المقدسة
الخميس ١٦ نيسان ٢٠٢٠

16/04/2020

الخميس العظيم المقدس
القداس الإلهي
١٦/ ٤/ ٢٠٢٠

15/04/2020

رسالة يوم الخميس العظيم المقدس

15/04/2020

Épître du jeudi saint

15/04/2020
19/03/2020

Archevêché Orthodoxe Antiochien de France's cover photo

19/03/2020

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Une église enracinée dans l'histoire, portant les regards vers l'avenir et cherchant à rendre un culte à Dieu en esprit et en vérité dans le présent.

Centre d'institut de Paris Centre d'institut de Paris
12 Rue Saint Merri
Paris, 75004

Regardez ceux qui ont rendu service!

Jeunes Pros Saint Jean-Baptiste de Grenelle • Paris Jeunes Pros Saint Jean-Baptiste de Grenelle • Paris
Paroisse Saint Jean-Baptiste De Grenelle, Place Etienne Pernet
Paris, 75015

Les jeunes pros de Saint Jean-Baptiste de Grenelle regroupent des jeunes de 25 à 35 ans désirant construire des amitiés, se former et réfléchir ensemble !!! #jpsjbg #paris15 #jeunes

Eglise Protestante Unie de Paris-Béthanie Eglise Protestante Unie de Paris-Béthanie
185, Rue Des Pyrénées
Paris, 75020

Église crée en 1904 dans l'est parisien, 20ème arrondissement - culte réformé tous les dimanches à 10h30. Sainte Cène 1er et 3ème dimanches.

Youth Across Europe - Alumni Youth Across Europe - Alumni
23 Avenue George V
Paris, 75008

Connecting the Alumni of Youth Across Europe. Share your memories and stories with us and reconnect with old friends.

Saint Pierre du Gros Caillou - Paris 7e Saint Pierre du Gros Caillou - Paris 7e
92 Rue Saint Dominique
Paris, 75007

Paroisse catholique du Diocese de Paris

The American Cathedral in Paris The American Cathedral in Paris
23 Avenue George V
Paris, 75008

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Hermandad De Cargadores Del Señor De Los  Milagros  Paris Hermandad De Cargadores Del Señor De Los Milagros Paris
Eglise Saint Germain L’Auxerrois 2 Place Du Louvre 75001
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Église Catholique en France Église Catholique en France
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Eglise Protestante Unie du Saint Esprit Eglise Protestante Unie du Saint Esprit
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